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De la restitution: La pensee juridico-politique et juridico-economique de Duns Scot

De la restitution: La pensee juridico-politique et juridico-economique de Duns Scot in Franklin, TN

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Ce volume livre la pensee de Jean Duns Scot (1266-1308) sur la propriete privee. Envisagee comme relevant de la volonte humaine, elle ne peut en rien ressortir au droit naturel mais seulement au droit civil. En outre, Duns Scot fonde la communaute politique sur la volonte : le consentement et l'election seuls legitiment l'autorite politique qui a le pouvoir d'instituer la propriete privee par le droit. La fondation de la communaute politique revet donc une dimension contractuelle, heritiere de la pensee romaine dans son articulation juridique bien plus que de la pensee grecque. Ce texte, traduction de la distinction 15 du livre IV du commentaire sur les Sentences de Pierre Lombard, est donc un traite de droit politique et civil a part entiere, ce qui en fait la singularite parmi tous les commentaires des Sentences du XIIIe siecle et du debut du XIVe siecle. En particulier, la question 2 de cette distinction, la plus longuement discutee, a retenu depuis longtemps l'attention car Duns Scot y traite de maniere detaillee des transferts de propriete et des contrats, et donc aussi de l'usure et du pret a interet. Ce texte peut etre confronte a ceux d'Olivi, de Richard de Mediavilla et de Henri de Gand (puisque Duns Scot prend a partie les deux derniers) et meme a des textes bien ulterieurs de Hobbes jusqu'a Hegel en passant par Smith. Pour le specialiste americain de la pensee de Duns Scot, Allan B. Wolter, nous avons ici l'essentiel de la pensee economique de Duns Scot.
Ce volume livre la pensee de Jean Duns Scot (1266-1308) sur la propriete privee. Envisagee comme relevant de la volonte humaine, elle ne peut en rien ressortir au droit naturel mais seulement au droit civil. En outre, Duns Scot fonde la communaute politique sur la volonte : le consentement et l'election seuls legitiment l'autorite politique qui a le pouvoir d'instituer la propriete privee par le droit. La fondation de la communaute politique revet donc une dimension contractuelle, heritiere de la pensee romaine dans son articulation juridique bien plus que de la pensee grecque. Ce texte, traduction de la distinction 15 du livre IV du commentaire sur les Sentences de Pierre Lombard, est donc un traite de droit politique et civil a part entiere, ce qui en fait la singularite parmi tous les commentaires des Sentences du XIIIe siecle et du debut du XIVe siecle. En particulier, la question 2 de cette distinction, la plus longuement discutee, a retenu depuis longtemps l'attention car Duns Scot y traite de maniere detaillee des transferts de propriete et des contrats, et donc aussi de l'usure et du pret a interet. Ce texte peut etre confronte a ceux d'Olivi, de Richard de Mediavilla et de Henri de Gand (puisque Duns Scot prend a partie les deux derniers) et meme a des textes bien ulterieurs de Hobbes jusqu'a Hegel en passant par Smith. Pour le specialiste americain de la pensee de Duns Scot, Allan B. Wolter, nous avons ici l'essentiel de la pensee economique de Duns Scot.

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