Der oberste Grundsatz der stoischen Ethik lautet: gemass der Natur zu leben. Diese Arbeit unterzieht den Begriff der menschlichen Natur, wie er in Senecas Prosaschriften - insbesondere den Epistulae morales - begegnet, einer Neuuntersuchung. Anhand einer genauen Textanalyse behandelt die Autorin die Frage, inwieweit neben der Vernunftnatur des Menschen auch dessen besondere Einzelnatur fur moralische Entscheidungen relevant ist.Zunachst eruiert sie in einem systematischen Grundlagenteil den Senecanischen Naturbegriff unter Berucksichtigung der philosophischen Tradition. Sodann wird die Bedeutung der menschlichen Natur fur die Selbst- und Fremderziehung untersucht. Abschliessend zeigt die Autorin, welche Funktion die Briefform fur das Senecanische Philosophieren haben konnte.