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Der zweite Thessalonicherbrief als Erneuerung apokalyptischer Zeitdeutung

Der zweite Thessalonicherbrief als Erneuerung apokalyptischer Zeitdeutung in Franklin, TN

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English summary: Roh reinterprets Paul's second letter to the Thessalonians on the background of social history. Does this result in a revision of the parusia as found in 1 Thess? German description: Ausgangspunkt des Werkes ist die Frage, ob der zweite Brief an die Thessalonicher tatsachlich eine Korrektur des ersten Briefes bzw. der dort vertretenen Naherwartung des Paulus darstellt. Fur die Beantwortung dieser Frage ist entscheidend, ob die in 2Thess 2,2 vorgestellte Parole durch Der Tag des Herrn ist da oder durch Der Tag des Herrn ist nah zu ubersetzen ist. Im ersten Fall stellt die in 2Thess 2 bekampfte eschatologische Lehre keine Naherwartung dar, sondern eine (angeblich) realisierte Eschatologie. Der Verfasser des zweiten Briefs antwortet auf sie mit einer bisher in der Exegese kaum bedachten eschatologischen Position: Er antwortet mit einer Erneuerung der Naherwartung, die Paulus im ersten Brief vertreten hat. Taeseong Roh gelingt es, den zweiten Brief des Paulus an die Thessalonicher (sozial-) geschichtlich zu erhellen. Er tritt damit einer in der Exegese weit verbreiteten Resignation entgegen, das im zentralen apokalyptischen Teil in 2Thess 2,3ff Gesagte sei so sehr verschlusselt, dass es heute nicht mehr zu entratseln ist. Fur die sozialgeschichtliche Fragestellung wertet die Arbeit verschiedene Indizien in 2Thess 2,1-12 aus. Dadurch lasst sich eine bestimmte zeitgeschichtliche Situation im Imperium Romanum des 1. Jh. n.Chr. zur Zeit des Vespasian beschreiben.
English summary: Roh reinterprets Paul's second letter to the Thessalonians on the background of social history. Does this result in a revision of the parusia as found in 1 Thess? German description: Ausgangspunkt des Werkes ist die Frage, ob der zweite Brief an die Thessalonicher tatsachlich eine Korrektur des ersten Briefes bzw. der dort vertretenen Naherwartung des Paulus darstellt. Fur die Beantwortung dieser Frage ist entscheidend, ob die in 2Thess 2,2 vorgestellte Parole durch Der Tag des Herrn ist da oder durch Der Tag des Herrn ist nah zu ubersetzen ist. Im ersten Fall stellt die in 2Thess 2 bekampfte eschatologische Lehre keine Naherwartung dar, sondern eine (angeblich) realisierte Eschatologie. Der Verfasser des zweiten Briefs antwortet auf sie mit einer bisher in der Exegese kaum bedachten eschatologischen Position: Er antwortet mit einer Erneuerung der Naherwartung, die Paulus im ersten Brief vertreten hat. Taeseong Roh gelingt es, den zweiten Brief des Paulus an die Thessalonicher (sozial-) geschichtlich zu erhellen. Er tritt damit einer in der Exegese weit verbreiteten Resignation entgegen, das im zentralen apokalyptischen Teil in 2Thess 2,3ff Gesagte sei so sehr verschlusselt, dass es heute nicht mehr zu entratseln ist. Fur die sozialgeschichtliche Fragestellung wertet die Arbeit verschiedene Indizien in 2Thess 2,1-12 aus. Dadurch lasst sich eine bestimmte zeitgeschichtliche Situation im Imperium Romanum des 1. Jh. n.Chr. zur Zeit des Vespasian beschreiben.

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