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Dios de repente: Análisis filológico y fenomenológico de los testimonios de conversión de Paul Claudel, André Frossard y Manuel García Morente

Dios de repente: Análisis filológico y fenomenológico de los testimonios de conversión de Paul Claudel, André Frossard y Manuel García Morente in Franklin, TN

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En este estudio se ahonda en tres testimonios autógrafos de conversión súbita al catolicismo en el siglo XX: Paul Claudel, Manuel García Morente y André Frossard. Se abre el libro con un primer apartado donde se describe el esquema fenomenológico que despliega este tipo de experiencias para, acto seguido, abrir el debate filológico sobre la naturaleza de estos textos y su relación dentro del género autobiográfico. En el sentido filosófico y teológico, se rastrean los antecedentes en las distintas experiencias místicas y se resaltan los paralelismos con casos clásicos, como serían los de San Pablo de Tarso y San Agustín de Hipona. En el sentido filológico, se plantea la posibilidad de un subgénero dada la idiosincrasia particular que narrativamente configuran los tres escritos. Posteriormente, se procede al análisis pormenorizado de cada uno de los testimonios, tendiendo puentes comparativos que nos ayuden a ponderar las particularidades personales, filosóficas y filológicas de la experiencia y de los escritos que las describen.
En este estudio se ahonda en tres testimonios autógrafos de conversión súbita al catolicismo en el siglo XX: Paul Claudel, Manuel García Morente y André Frossard. Se abre el libro con un primer apartado donde se describe el esquema fenomenológico que despliega este tipo de experiencias para, acto seguido, abrir el debate filológico sobre la naturaleza de estos textos y su relación dentro del género autobiográfico. En el sentido filosófico y teológico, se rastrean los antecedentes en las distintas experiencias místicas y se resaltan los paralelismos con casos clásicos, como serían los de San Pablo de Tarso y San Agustín de Hipona. En el sentido filológico, se plantea la posibilidad de un subgénero dada la idiosincrasia particular que narrativamente configuran los tres escritos. Posteriormente, se procede al análisis pormenorizado de cada uno de los testimonios, tendiendo puentes comparativos que nos ayuden a ponderar las particularidades personales, filosóficas y filológicas de la experiencia y de los escritos que las describen.

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