Ce travail de recherche illustre la dialectique existante entre diversité culturelle et réforme administrative dans une perspective sociohistorique de l'Afrique et singulièrement, du Cameroun. Il interroge les politiques de développement exogènes dans une société segmentaire et dévoile des conflits culturels ou civilisationnels sous-jacents. La dialectique du maître et de l'esclave, du bourgeois et du prolétaire semble être féconde dans une logique conflictuelle pour appréhender les controverses entre occidentalité et africanité, universalisme et particularisme, modernité et postmodernité, jacobinisme et consociatisme. De ces ambigüités ou apories existentielles, une question surgit: quelle est la signification du New Public Management, outil de la mondialisation dans une population diversifiée ethniquement? À la vérité, l'émergence du management interculturel dans les années 1990 comme hypothèse de contingence, rend caduque la Nouvelle Gestion Publique comme hypothèse de convergence. De là, le paradigme économique va se substituer au paradigme culturel dans la mise en place des politiques de développement.