In der Tradition seines verfassungsvergleichend-kulturwissenschaftlichen Programms versucht Peter Haberle nun den afrikanischen Kontinent zu ergrunden. Zu seinem Theoriekonzept gehoren die Offene Gesellschaft der Verfassunggeber, das Textstufenparadigma und die 1979 entwickelte Kontextthese. Vor dem Hintergrund der aktuellen Tagespresse zu Afrika ist die Bestandsaufnahme mit ersten Theorieelementen konzipiert (Erster Teil). Erortert werden u.a. die Praambeln in afrikanischen Verfassungen, die Grundwerte, die Nationalsymbole, die Grundrechte, die Demokratieartikel und besondere Innovationen. Die kontinentalen und regionalen Verfassungsgemeinschaften in Afrika sind systematisch dargestellt. Der Zweite Teil widmet sich dem werdenden Konstitutionalismus in Afrika. Es folgen Ausblicke u.a. zum universalen Konstitutionalismus (Dritter Teil). Ein Quellenverzeichnis zu den nationalen Verfassungen Afrikas und den volkerrechtlichen Vertragen in Afrika sowie ein Literaturverzeichnis beschlieaen den Band.