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Fassaden-Botschaften: Zur Denkmalgeschichte und Programmatik der Tubinger Portrat-Galerie am Bonatzbau

Fassaden-Botschaften: Zur Denkmalgeschichte und Programmatik der Tubinger Portrat-Galerie am Bonatzbau in Franklin, TN

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2012 feierte die Tubinger Universitatsbibliothek das 100-jahrige Jubilaum ihres ersten eigenstandigen Bibliotheksgebaudes, das nach seinem Erbauer den Namen Bonatzbau tragt. Zusammen mit dem Bildhauer Ulfert Janssen schuf der Architekt Paul Bonatz 1912 an der Aussenfassade des Gebaudes eine Portratgalerie, deren einzelne Kopfe beruhmter historischer Geistesgrossen Europas einen kulturellen Zusammenhang und ein Selbstverstandnis ausdrucken sollten. Es sind Denker und Dichter des alten Griechenlands, der Italiener, der Briten, der Deutschen und speziell auch der Schwaben. Der vorliedende Sammelband versteht Architektur-Fassaden als spezielle Kommunikationsangebote mit rhetorischer Absicht. Die Beitrage stellen die Bonatzbau-Kopfe in ihren architektonischen, denkmalgeschichtlichen, kulturhistorischen oder politisch-zeitgeschichtlichen Zusammenhang und deuten dabei die impliziten rhetorischen Botschaften. Dabei geht es auch um die Frage, wie sich das Kopfe-Ensemble als Beitrag zu einer historischen Rekonstruktion der intellectual history Deutschlands am Ende des zweiten Kaiserreichs verstehen lasst und wie die memoriale und appellative Funktion der Kopfe im Rahmen einer Denkmalsrhetorik zu beurteilen sind.
2012 feierte die Tubinger Universitatsbibliothek das 100-jahrige Jubilaum ihres ersten eigenstandigen Bibliotheksgebaudes, das nach seinem Erbauer den Namen Bonatzbau tragt. Zusammen mit dem Bildhauer Ulfert Janssen schuf der Architekt Paul Bonatz 1912 an der Aussenfassade des Gebaudes eine Portratgalerie, deren einzelne Kopfe beruhmter historischer Geistesgrossen Europas einen kulturellen Zusammenhang und ein Selbstverstandnis ausdrucken sollten. Es sind Denker und Dichter des alten Griechenlands, der Italiener, der Briten, der Deutschen und speziell auch der Schwaben. Der vorliedende Sammelband versteht Architektur-Fassaden als spezielle Kommunikationsangebote mit rhetorischer Absicht. Die Beitrage stellen die Bonatzbau-Kopfe in ihren architektonischen, denkmalgeschichtlichen, kulturhistorischen oder politisch-zeitgeschichtlichen Zusammenhang und deuten dabei die impliziten rhetorischen Botschaften. Dabei geht es auch um die Frage, wie sich das Kopfe-Ensemble als Beitrag zu einer historischen Rekonstruktion der intellectual history Deutschlands am Ende des zweiten Kaiserreichs verstehen lasst und wie die memoriale und appellative Funktion der Kopfe im Rahmen einer Denkmalsrhetorik zu beurteilen sind.

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