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Gefangen in Mauthausen

Gefangen in Mauthausen in Franklin, TN

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Gefangen in Mauthausen handelt vom Alltag und Tod der Haftlinge, auch von ihren Versuchen, geringe Uberlebenschancen zu nutzen. 21 Beitrage einer "neuen KZ-Geschichte" zeigen, wie vielfaltig die "Haftlingsgesellschaft" wirklich war, wenn man darauf den "mikroskopischen" Blick der Oral History wirft."Gefangen in Mauthausen" ist Band 3 eines "europaischen Grossprojekts zur Geschichte der Uberlebenden" (Carlo Moos in der NZZ). Uber das KZ-Mauthausen gab es bislang noch keine Gesamtdarstellung. In 21 Beitragen legen nun ausgewiesene Geschichts-, Sozial- und Kulturwissenschafter Innen eine "neue KZ-Geschichte" vor, basierend auf uber 800 Erinnerungsinterviews mit den letzten Uberlebenden. Sie zeigen, wie es der SS gelang, die "interne Ordnung" des KZs und dessen Funktionieren als rustungswirtschaftliche Produktionsstatte, Internierungs- und Mordeinrichtung aufrecht zu halten. Grundprinzip war es, die Inhaftierten einer rigiden nationalen, politischen und sozialrassistischen Kategorisierung (als "Politische", "Asoziale", "Kriminelle", "Zigeuner", Juden etc.) zu unterwerfen. Kapos und Funktionshaftlinge hatten die SS-Weisungen bei/mit den "Normalhaftlingen" umzusetzen. Trotz der umfassenden Kontrolle gelang es manchen Haftlingen, resilient zu sein und Lucken im KZ-System als Uberlebenschance zu nutzen.
Gefangen in Mauthausen handelt vom Alltag und Tod der Haftlinge, auch von ihren Versuchen, geringe Uberlebenschancen zu nutzen. 21 Beitrage einer "neuen KZ-Geschichte" zeigen, wie vielfaltig die "Haftlingsgesellschaft" wirklich war, wenn man darauf den "mikroskopischen" Blick der Oral History wirft."Gefangen in Mauthausen" ist Band 3 eines "europaischen Grossprojekts zur Geschichte der Uberlebenden" (Carlo Moos in der NZZ). Uber das KZ-Mauthausen gab es bislang noch keine Gesamtdarstellung. In 21 Beitragen legen nun ausgewiesene Geschichts-, Sozial- und Kulturwissenschafter Innen eine "neue KZ-Geschichte" vor, basierend auf uber 800 Erinnerungsinterviews mit den letzten Uberlebenden. Sie zeigen, wie es der SS gelang, die "interne Ordnung" des KZs und dessen Funktionieren als rustungswirtschaftliche Produktionsstatte, Internierungs- und Mordeinrichtung aufrecht zu halten. Grundprinzip war es, die Inhaftierten einer rigiden nationalen, politischen und sozialrassistischen Kategorisierung (als "Politische", "Asoziale", "Kriminelle", "Zigeuner", Juden etc.) zu unterwerfen. Kapos und Funktionshaftlinge hatten die SS-Weisungen bei/mit den "Normalhaftlingen" umzusetzen. Trotz der umfassenden Kontrolle gelang es manchen Haftlingen, resilient zu sein und Lucken im KZ-System als Uberlebenschance zu nutzen.

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