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Las vibraciones de la luz: Ficciones divinas y profanas. Intuiciones II
Barnes and Noble
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Las vibraciones de la luz: Ficciones divinas y profanas. Intuiciones II in Franklin, TN
Current price: $15.50

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En Las vibraciones de la Luz (Ficiones divinas y profanas) Intuiciones II, el ensayo ahora propuesto, las "iluminaciones" de su peculiar mundo asoman como atisbos de antiguas y eternas paradojas: la luz y la sombra, la nada y el vacío, la plenitud, el sonido y el silencio, la realidad y el sueño, los espacios intermedios del ensueño, la creación y Dios, adquieren la dimensión de una plegaria, como palabras que invocan el amparo de una certera respuesta.
En esta obra magnífica, que pugna por alcanzar su espacio entre los clásicos, Manuel Gayol Mecías se incluye en la estirpe de los poetas-filósofos, de los pensadores-creadores, de los demiurgos de la palabra; aquellos que, como él, conocen que al conjurar el Verbo, las formas del mundo alcanzan el raro esplendor de lo siempre comenzante, configuración que traza la justa correspondencia entre el alma del hombre y el corazón de la materia.
Ivette Fuentes de la Paz
En esta obra magnífica, que pugna por alcanzar su espacio entre los clásicos, Manuel Gayol Mecías se incluye en la estirpe de los poetas-filósofos, de los pensadores-creadores, de los demiurgos de la palabra; aquellos que, como él, conocen que al conjurar el Verbo, las formas del mundo alcanzan el raro esplendor de lo siempre comenzante, configuración que traza la justa correspondencia entre el alma del hombre y el corazón de la materia.
Ivette Fuentes de la Paz
En Las vibraciones de la Luz (Ficiones divinas y profanas) Intuiciones II, el ensayo ahora propuesto, las "iluminaciones" de su peculiar mundo asoman como atisbos de antiguas y eternas paradojas: la luz y la sombra, la nada y el vacío, la plenitud, el sonido y el silencio, la realidad y el sueño, los espacios intermedios del ensueño, la creación y Dios, adquieren la dimensión de una plegaria, como palabras que invocan el amparo de una certera respuesta.
En esta obra magnífica, que pugna por alcanzar su espacio entre los clásicos, Manuel Gayol Mecías se incluye en la estirpe de los poetas-filósofos, de los pensadores-creadores, de los demiurgos de la palabra; aquellos que, como él, conocen que al conjurar el Verbo, las formas del mundo alcanzan el raro esplendor de lo siempre comenzante, configuración que traza la justa correspondencia entre el alma del hombre y el corazón de la materia.
Ivette Fuentes de la Paz
En esta obra magnífica, que pugna por alcanzar su espacio entre los clásicos, Manuel Gayol Mecías se incluye en la estirpe de los poetas-filósofos, de los pensadores-creadores, de los demiurgos de la palabra; aquellos que, como él, conocen que al conjurar el Verbo, las formas del mundo alcanzan el raro esplendor de lo siempre comenzante, configuración que traza la justa correspondencia entre el alma del hombre y el corazón de la materia.
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