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Penser Avec Le Cin�ma

Penser Avec Le Cin�ma in Franklin, TN

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Penser Avec Le Cin�ma

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Cet essai traite de la relation entre le cinéma et la philosophie, en soulignant que le cinéma est un moyen de promouvoir la pensée philosophique. Il explore la manière dont le cinéma, en particulier le genre de la science-fiction, fonctionne comme un "texte" qui interpelle l'expérience humaine, en posant des dilemmes éthiques, sociaux et politiques. Des films tels que Dune, La Jetée, Blade Runner, Ex Machina et Alien sont analysés pour leur capacité à représenter des utopies, des dystopies et des subjectivités à travers des éléments visuels et narratifs. Des concepts tels que le cyborg, la biopolitique, la technologie et la narration non linéaire sont également abordés, en considérant l'impact du cinéma dans la construction de mondes fictifs qui rendent visibles des questions philosophiques contemporaines. S'appuyant sur les théories de Deleuze, Gadamer et Haraway, le texte présente le film comme un outil pédagogique qui fusionne l'esthétique et l'intellectuel, élargissant l'horizon de la pensée philosophique à travers les images, les sons et le langage audiovisuel pour une expérience de la pensée et une ontologie du présent.
Cet essai traite de la relation entre le cinéma et la philosophie, en soulignant que le cinéma est un moyen de promouvoir la pensée philosophique. Il explore la manière dont le cinéma, en particulier le genre de la science-fiction, fonctionne comme un "texte" qui interpelle l'expérience humaine, en posant des dilemmes éthiques, sociaux et politiques. Des films tels que Dune, La Jetée, Blade Runner, Ex Machina et Alien sont analysés pour leur capacité à représenter des utopies, des dystopies et des subjectivités à travers des éléments visuels et narratifs. Des concepts tels que le cyborg, la biopolitique, la technologie et la narration non linéaire sont également abordés, en considérant l'impact du cinéma dans la construction de mondes fictifs qui rendent visibles des questions philosophiques contemporaines. S'appuyant sur les théories de Deleuze, Gadamer et Haraway, le texte présente le film comme un outil pédagogique qui fusionne l'esthétique et l'intellectuel, élargissant l'horizon de la pensée philosophique à travers les images, les sons et le langage audiovisuel pour une expérience de la pensée et une ontologie du présent.

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